1. | ¿Adónde dará el ascua, sino en el dedo del quemado? | |
2. | ¿Adónde entierra? | Cuando una persona muestra semblante triste. |
3. | ¿Adónde están esos señores? | Responde preguntando uno a quien dice que tiene doblones o escudos y reales; y cuando dicen que podría costar la casa tantos reales, responde otro: ¿Adónde están esos señores? |
4. | ¿Adónde llegó? | A uno que suspira, entendiendo que suspira por amor. |
5. | ¿Adónde pondremos este santo? | Cuando se estima y mira mucho por una persona Dícese de una persona que se estima y procura dar todo gusto.
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6. | ¿Adónde vais? ―A buscar para la noche | |
7. | ¿Adónde vais? ―Adonde me llevan los pies | |
8. | ¿Adónde vas, mal? Adonde más hay | |
9. | ¿Adónde váis ? A la guerra. De dónde venís? De la guerra | Dícese dando a entender cuán briosos van los mozos a la guerra, sin experiencia, y cuán mansos y quebrantados vuelven de ella, sin haber logrado sus altos pensamientos; a lo primero responden orgullosos, a lo segundo marchitos y en tono bajo. |
10. | Adargarse | Poner reparo, abroquelarse. |
11. | Adarvarse, o adarvar | Quedar confusa y atajada una cosa. |
12. | Adelántate, hijuela, y llámale cornudo | Contra los que enseñan a desvergüenzas, |
13. | Adelantarse como los de Cuéllar | También esto es matraca, y se entiende por el pasado. |
14. | Adelantarse como los de Embid, a Pascua | Es lugar de Aragón: el cura sabía poco, y no supo cuándo era la Cuaresma y no se guardó en su lugar enteramente. Cerca de Pascua salió a caza, y en el campo se encontró con otro cura vecino, el cual le preguntó cómo iba de Cuaresma; el ignorante respondió que aún no era venida; el otro dijo, riendo: Si estamos al cabo de ella, y para tal día es Pascua, y así lo diré yo a mis feligreses. El de Embid dijo: Pues por ahí no me la llevaréis; y adelantóse a echar la Pascua en la Semana Santa. Matraca es que dan a los de Embid. Varíase: Adelantóse, como los de Embid, a Pascua. |
15. | Adelante con ese canario | |
16. | Adelante es la casa del abad | Dícenlo en las aldeas que no hay posadas a los forasteros, por echar la carga de huéspedes a los curas. |
17. | Adelante está: Cuentas viejas, barajas nuevas | |
18. | Adelante los de Cascante, siete con tres orejas y las dos lleva el asno | Por la cuenta, entre todos no había más que una oreja; moteja de ladrones desorejados. |
19. | Adelante los medrados, y eran catorce con siete orejas | |
20. | Adelante se dirá la gansa de Cantipalos, con su origen | |