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| Jerónimo Martín Caro y Cejudo, Refranes y modos de hablar castellanos, edición de Fernando Martínez de Carnero |
El abad donde canta, de ahí yanta
«Qui altario ministrant, de altario participantur». D. Hieronym. Ad Pammachium ex D. Paulo dicente in prima epistola ad Corintios, cap. 9. «Nescitis quoniam, qui in sacrario operantur, quæ de sacrario sunt edunt? Et qui altari deserviunt, cum altari participant», vel «Non alligabis os bovi trituranti». Ídem D. Paulus ibídem, et ad Timotheum epist. 1. cap. 5. ex Deuteronomio, cap. 25. ubi dicitur: «Non ligabis os bovis terentis in area fruges tuas, vel Dignus est operarius mercede sua». Ídem Paulus in eadem epístola ad Timotheum, et eodem capite vel
«Ecce laboravi, da præmia iusta labori:
Legitimus propria quæstus ab arte venit».
Ferdinand. Benevent.
«Ecce laboravi, da præmia iusta labori:
Legitimus propria quæstus ab arte venit».
Ferdinand. Benevent.
Fuente: Jerónimo, Epistula 66, 8, Ad Pammachium de dormitione Paulinae; 1 Corintios 9, 9 y 13; 1 Timoteo 5, 18.,
Deuteronomio 25, 4.,
Fernando de Arce, Adagios y fábulas, ed. Antonio Serrano Cueto, p. 92, XXX.,
Nota: Las tres concordancias bíblicas aparecen reunidas ya en Jerónimo, Epistula 66, 8: «Bovi trituranti os non alligabis», «Dignus est operarius mercede sua» y «Qui altario ministrant, de altario participantur». Caro desarrolla después sus loci bíblicos: 1 Cor 9, 13 reproduce el pasaje sobre quienes sirven al altar; «Non alligabis os bovi trituranti» aparece en 1 Cor 9, 9 y 1 Tim 5, 18 y remite a Dt 25, 4. El dístico final procede directamente de Fernando de Arce, como confirma la atribución «Ferdinand. Benevent.». Caro imprime en 1675 «da praemia iuxta labori», lectura conservada por 1792. Gramaticalmente se esperaría «da praemia iusta labori» («da al trabajo la justa recompensa»); iuxta exigiría normalmente laborem. Arce ofrece «iusta», por lo que al tratarse de una corrupción segura de Caro ha sido enmendada.
Deuteronomio 25, 4.,
Fernando de Arce, Adagios y fábulas, ed. Antonio Serrano Cueto, p. 92, XXX.,
Nota: Las tres concordancias bíblicas aparecen reunidas ya en Jerónimo, Epistula 66, 8: «Bovi trituranti os non alligabis», «Dignus est operarius mercede sua» y «Qui altario ministrant, de altario participantur». Caro desarrolla después sus loci bíblicos: 1 Cor 9, 13 reproduce el pasaje sobre quienes sirven al altar; «Non alligabis os bovi trituranti» aparece en 1 Cor 9, 9 y 1 Tim 5, 18 y remite a Dt 25, 4. El dístico final procede directamente de Fernando de Arce, como confirma la atribución «Ferdinand. Benevent.». Caro imprime en 1675 «da praemia iuxta labori», lectura conservada por 1792. Gramaticalmente se esperaría «da praemia iusta labori» («da al trabajo la justa recompensa»); iuxta exigiría normalmente laborem. Arce ofrece «iusta», por lo que al tratarse de una corrupción segura de Caro ha sido enmendada.
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