Aplícase comparativamente este personaje legendario, como símbolo de tontería y mentecatez.

Contra los que insisten necia y porfiadamente en su dictamen, aunque conozcan que es contra razón.

Empléase para expresar la inferioridad en que quedan algunas personas o cosas respecto de otra con que se las compara: v. gr.: Cuando usted canta, habla, etc., todo el mundo ¡boca abajo!

La Academia definió estos refranes, en su primera edición, diciendo que «la mujer que se cria en casa rica y abundante, y que no necesita trabajar en el campo ni andar al sol para buscar que comer, se cría sana y hermosa». Pronto varió de modo de pensar, pues en la reimpresión que hizo del primer tomo de su Diccionario, y en las ediciones sucesivas, hasta la sexta inclusive, apuntó lo siguiente: «Advierte lo bien que parecen las mujeres aplicadas a sus labores. Díjose por las hilanderas, que regularmente arrojan con la boca las pajillas que tiene el lino o cáñamo». Desde la séptima edición en adelante ha continuado con esta última definición, si bien omitiendo el comento. Ahora, pues, ambas definiciones son de todo punto falsas. Lo que significa en realidad este refrán, es: lo mucho que recomienda a una mujer el no ser excesivamente delicada o melindrosa en achaque de comida; sino, por el contrario, el avenirse gustosa con toda clase de manjares. En corroboración de mi aserto, confiérase este refrán con aquel que dice: A la mujer y a la mula, por el pico les entra la hermosura, y se comprenderá muy luego (aunque sea mala comparanza, como dice el vulgo) que para criar una mula rozagante no se buscan bocadillos apetitosos.

Denota que el que está enojado con alguna persona, no halla cosa buena que decir de ella. — La persona que se encuentra poseída de algún disgusto o sentimiento grave, no se halla en disposición de hablar de cosas alegres.

Recomienda el recogimiento y la labor a las doncellas.

Nombre que se da a la persona maldiciente.

Aplícase a la que es muy grande y rasgada.

Dícese de la persona que habla con tanta blandura que apenas se le entiende lo que dice. —También se aplica a los que salpican de saliva cuando hablan.

Apodo que se suele aplicar a los murmuradores.

Se usa refiriéndose al murmurador

Dícese de aquellas personas que empleando buenas palabras, sobre todo en ofrecimientos, desdicen éstas con los hechos.

Dícese de las personas que muestran afabilidad y agrado, tanto en el semblante como en la conversación.

Apodo que se aplica a la persona que tiene la lengua estropajosa.

Se emplea aludiendo a la persona que expresa con claridad lo que siente o sabe. — Irónicamente se dice del que miente mucho.

Censura la condición voluble de algunas personas. —Expresa también que el importuno acaba por conseguir lo que antes se le había negado.

Advierte que quien no parte lo suyo con otros, no gana las voluntades, ni puede resentirse, por otra parte, de experimentar la recíproca

Puede muy bien interpretarse por la frase evangélica que dice que «lo que no quieras para ti, no lo quieras para otro», que por su sencillez creemos ahorra toda explicación.