Alude a lo difícil que es el género humorístico en Literatura, y aun en las bellas artes todas, por ser muy ocasionado a incurrir en lo ridículo o extravagante.

Indica que la demasiada continuación de la chanza suele parar en pesadumbre y disgusto.

Censura a los que exigen de otros más trabajo del que pueden soportar. Empléase en sentido irónico.

Frase con que se da a entender que nadie tiene la culpa del mal o bien que nos sobrevenga, por haber sido nosotros mismos los causantes de él.

El talento femenino guía al hombre, haciendo de él lo que quiere. Si el criterio es recto, el hombre obrará rectamente. ¡Desgraciado del que tiene que sufrir el caso contrario!

El que tiene más talento se impone, generalmente, a los demás.

Reprende a los ancianos que proceden en sus acciones sin juicio ni madurez.

Contra los descontentadizos que creen ver mayor prosperidad en los negocios que otro maneja, antes que en los propios.

Por lo regular suele obrarse según el origen natural de cada uno.

Dícese a las personas que piden o desean conseguir cosas que por razón natural son imposibles.

Significa que las mujeres caseras, en lo exterior andan al uso y en lo interior a la comodidad.

El estar cano o haberse caído la dentadura no es argumento infalible de vejez; en tanto que sí lo son las arrugas que salen al rostro.

Cuéntase de un extranjero que vino a España hace tiempo con el propósito de entablar cierto negocio con un Cabildo catedral. Al exponer su proyecto a cada uno de los canónigos en particular, todos se le mostraron adictos; pero llegado el momento de votar, resultó negada su pretensión. Preguntándole después un amigo cómo se explicaba semejante fracaso, tan en discordancia con las ofertas que le habían sido hechas, contestó: «Porque la canóniga, buena; pero la cabilda, mala» dicho que no tardó en hacerse proverbial, y que encuentra su aplicación en aquellos casos en que el individuo perteneciente a una colectividad opina, aislado, de una manera, y en corporación, de otra.

Exhorta a la prudencia, reserva y cautela con que se ha de proceder en las discusiones domésticas, a fin de que no trasciendan al público.

Como prenda talar que es, se puede encubrir con ella cualquiera imperfección que tenga la ropa que se lleva debajo.

Demuestra lo fundado que está en el orden de la naturaleza el que atienda cada cual a remediar las necesidades propias antes que las ajenas.

Contra las personas que obran únicamente en vista del interés.